Hevaltiyê û Hin Rastî
Komeleke neteweyî çend jiyanên LGBTÎ+an hêvî kirin, lê pêdivî ye hinek tiştên rast were gotin. Wekî Serhat Vejîn tê da, got: Em heval in, lê niha jî dûbare divê LGBTÎ+an bêtin qetandin
2 Temmuz 2025
Yek ji şeyên herî girîng ku tevgera neteweyî ya Kurd û hemû şoreşger, demokrat û pêşverû yên ji Tirkiyê û Kurdistanê divê ji tevgera LGBTÎ+ fêr bibin, ew e ku divê bi rastî fêm bikin çawa tê dibêjin “Şerê yê din, şerê min e.”
Di nav çarçoveyê vê peyva de, di nîvê Nîsana dawî de, di malpera velvele.net de gotarê bi sernavê “Pêvajoya ku navê wî tê nedan, du tevgera heval: Bangek bo tevgera LGBTÎ+ ya Tirkiyê” hate weşandin. Li ser navçeyekî geostrategîkî, li Tirkiyê û çar parçeyên Kurdistanê têkoşînê girîng ên civakî û siyasî digerin. Di vê rewşê de, ew ku lubunyayên hatine bihîstin wekî armanca yekem a desthilatdarî, hinek pirsên nû divê were kirin. Herî girîng jî: “Me bi rastî qet heval bûne?”
Di destpêkê de, daxwazên tevgera LGBTÎ+ ya li Tirkiyê û T. Kurdistanê têne vexistin nav siyaseta fermî ya dewletê, bi taybetî di sala 2000’an de, dema ku di prosesê re TCK (Yasa Penal a Tirkiyê) diaxivin, bi alîkarîya Platforma Jinên TCK’ê, daxwazên hevzayên cinsî hatin meclîs. Di prosesê DEHAP’ê de jî Sebahat Tuncel daxwazên LGBTÎ+an meclîse mebesta kir.
Di wê demê de, Partiya Demokrat (DP) siyaseta cûda kirinê ya li dijî LGBTÎ+an navnîş kir. Recep Tayyip Erdoğan jî, ku niha jê re LGBTÎ+ herî mezin dijmin in, di sala 2002’an de di bernameya televîzyonê de got: “LGBTî jî mirovan” — gotinek ku hin kes wanê bi desthilatî û mehrek xwe pêk tîne. Lê ev gotin naçê ku tevgera neteweyî ya Kurd bi rastî hevala LGBTÎ+ bibe?
Hevaltiyê pêdivî ye ku li ser binyadek wekhev were avakirin
Têkiliya hevaltiyê tê zanîn wekî têkiliya li ser binyadek wekhev. Ev jî maneya ku tu ji hevalê xwe re bi rengê wekeve li heman rê. Lê tevgera neteweyî ya Kurd gelekî qas ji vê xwediyê ne. Gotinên wekî “qirtiya modernîteya kapitalîst” an jî LGBTÎ+fobiya dîtin, ku tê xwestin ji wan dû bidin, herî zêde girîng in.
Emekê LGBTÎ+an esastir e
Li hin bajarên T. Kurdistanê û li hin metropolên Tirkiyê, hevaltiyên taybetî hatine pêk anîn. Hin endamên parlamento, ku bi tevgera neteweyî hatine hilbijartin, dema kes nikaribûn ber bi LGBTÎ+an bixin, wan bi cesaret dagirtin.
Ev tesîrên pozîtîf girîng in. Lê bi rastî emekê LGBTÎ+an ku ev têkiliyên çêkir, girîngtir e. Sebahat Tuncel bi rastî nimûneya rast e, lê ev bi taybettiyê ne hemû tiştan nîşan nadin. Di gelek bajar û navçeyên kurdî de têkiliyên wekhev jî hene, lê gelek caran ev têkiliyên li ser dema kurt dikin.
Lê em nikarin wergerên têkiliyê bibînin wekî erêkirina xwe. Têkiliya rastîn tê dîtin dema ku li hemû qada siyasî, civakî, partî û beledî tê dîtin.
Hevaltiyê, ne lîstikek e ku kêm bike û mezin bike
Tu lubunya ne divê bi hisa minnetê bijî. Divê ev hevaltî ne be ku yê hêzdar dema xwe dest dide yê qelew. Tevgera LGBTÎ+ bi gelek siyasetan re hevaltiya xwe xwest pêk bîne. Di navçeyên ku komprador kapitalîzm digelî, ji nav pêşerojên girîng bû. Tu carî tevgera LGBTÎ+ jî ji hilberîna peymanên “liberal” re nasnameyê xwe nedaye.
Nexweşiyên têkiliya siyasî
Pirsên “AK LGBT” û “Ülkücü LGBT” jî pêş hatin. Lê problem ev e ku di awayek “bi tenê nasnamekî” de hate bibînin, bêyî girêdana sistemê û sinîfa jî. Gotina “Muhafazekar LGBTÎ+an jî mafê xwe heye ku xwe bibînin” bi awayek xweşdibînî, lê bê girêdan û bê derfet e.
Tevgera neteweyî ya Kurd, bi gelek derfet da LGBTÎ+an. Di nav HDK’ê de LGBTÎ+an axaftin. HDP bi sembolên rengîn, bi “gokkuşağı”, jî hêwl da ku partîya gelekî açîk bibe. Lê siyaseta tevgerên navendî ya neteweyî jî ne xwe guhartin.Rojava û derketina LGBTÎ+an herçend di mitingên Onurê de gotinên wekî “Bi hezaran silav ji Lubunya li Rojava didomîn” tê digotin, lê li Rojava xwe têkiliyê fermî an şexsî ya bi LGBTÎ+an têk çûn. LGBTÎ+an tune ne di mafan, destêşkerîyan an siyaseta Rojava de.
Mînaka Sırrı Süreyya Önder û mesajekî neteweyî di cenazeya Sırrı Süreyya Önder de, bi gelek çeleng hat şandin, bi rêya çelengên Onur Heftiyê. Lê ev çeleng jî bi demek kurt hate rakirin. Di Amed û Newroz’ê de jî LGBTÎ+an hate dîtin, lê piştî wî tişt naguhêre. Pêşniyara hevaltî, ku Serhat Vejîn di gotarê xwe de tê da, bi rastî nagihêje hevaltî ya rastîn.
Komeleke neteweyî çend jiyanên LGBTÎ+an hêvî kirin, lê pêdivî ye hinek tiştên rast were gotin. Wekî Serhat Vejîn tê da, got:
Em heval in, lê niha jî dûbare divê LGBTÎ+an bêtin qetandin
Ev xuyakirina minnetê ne hevaltî ye.Li dijî nasnamekî îstîfadevan
Tevgera neteweyî divê bi rastî bi sinifên ku têkildar ne re hevaltî avakirin, ne bi îstîfade û nefa. Heke ew bi rastî mafê sinifên azad dixwazin, divê bi kurd, bi türk, bi LGBTÎ+, bi jin û bi kesên nebinavî hevaltî pêk bîne.
Gava ku burjuvazîya Tirkiyê bi tevgera LGBTÎ+ deştê xwe da nav rêya dawiya mafanê, dewleta faşîst ya “Tirkiyeya Nû” qasî zêde hate dîtin. Her tişt bi LGBTÎ+ dest pê dike. Ev nîşan dide ku nasnamekî êncamenekî ne ye. Ev cengekî sinif e.
“Eger Nasname nebe, Aştî Jî Tune”
Peyvê ku LGBTÎ+an di mitingên“Eger nasname nabe, aşti jî tune!”Di derbarê aştiya civakî de girîng e ku em ê lê bifikrin: “Eger nasname (bernasîn) tune be, aşti jî tune ye!” Vê peyvek di mitingên aştiyê ya herêmî de ya LGBTÎ+an hate bikaranîn û ê ku êdî jî girîng e em ji wî rizgar nebêjin.
Tevgera LGBTÎ+: hevalî, ne karîza.Em dikarin pirs bikin: Ka tevgera LGBTÎ+ çawa di nav şerên xwe de hebû? Ev pirs girîng e, divê em berê bikevin. Şoreşa LGBTÎ+ li gelek qada civakî û siyasî bandor lê kiriye: Ji çalakiya Güler Zere heta têkiliya TEKEL, ji Barış ji bo Jinên Platformê jina klîka şoreşê heta piştgirî ji Rojava — tevgera LGBTİ+ her dem li ser birê xwe hebû û radikeve.
Dema kurd: vîrusa faşîzmê dibe şerm,niha em di dönema pir girîng de ne. Li Tirkiyê û T. Kurdistanê LGBTÎ+an ji bo xwe li vê pêvajoyê ne. Şerên dinyayê nû, faşîzm lê zêde dibe. Di Ewrûpa û Dewletên Yekbûyî de mafên LGBTÎ+ tên kêmkirin; wan dîsa rê xistin di armancên xweya baştir de — ew jî mafên LGBTÎ+ ye.
Navendên burjuva û fondên yardimê yên weke “yardimlaşma…” dest pê kirin ku fona xwe ya ji bo LGBTİ+an bihêlin. Lê sistemê ya xwediyariyê taybet mafê wan neke; hemû mafên itibaran LGBTÎ+ên wekhev nayê pêşve çûn. Her tişt çêrekî sinîfî ye.
Aşti li dijî faşîzmê & sinîf Ji berpirsên bingehîn perwerde, têkiliyên rûhî, mal û jiyan — LGBTÎ+an heye mafê berdewamkirin, heqe xwe agir bike û rêkeftin. Ev pirsgirêkên dinyayê ne tenê pirsgirêka LGBTÎ+ ne, lê hemû civakên nûjen e.Ji bo “aştî / barış” yê gelece, em çi dikarin?
Di nava vî şer de, “li vir aşti çawa û kenge tê?” wisa pirsek girîng e. Di bin şerê sernûçînê de, di dema ku LGBTÎ+ dibêjin, “nasnameyê bidin, paşê aşti,” em hemû civak dikarin şerê sinîfî, faşîzm û heteroseksîzmê biparêzin.
Berfirehta Hevaltiyê ya Rastîn
Ji makaleya destpêkê ve, pirsa sereke ew e: Her kes divê fêm bike “şerê yê din şerê min e.” Ji Şoreşa Güler Zere heta TEKEL’ê, ji Barış ji bo Jinan Platformê heya Rojava — tevgera LGBTÎ+ her dem tê dema ku başa şerê din mezintir dikeve.
Lê niha ku faşîzm dê neçar bike em bi rêkûpêkên nû berxwedan bikin — bi rêka nûjen, bi hevkariya şoreşger, demokrat, pêşverû û bi hev re bi hev reber bikevin. Ev jî hevaltiya rastîn e: serkeftina komkujiya LGBTÎ+ nikare bêyî komkujiya sinîfî were girtin.
Bi dawî hemû tevgera neteweyî, demokrat û pêşverû yên ji Tirkiyê û Kurdistanê divê ji tevgera LGBTÎ+ fêr bibin çawa “şerê’ê din şerê min e” bibe alîkar. Em dikarin bê pejirandin bibikin. Ji ber Güler Zere, TEKEL, Serhat Vejîn’s Barış için Kadın Platformê, piştgirî ji Rojava tevgera LGBTÎ+ her dem şerê rûmetî û mafên xwe pêk xistine, her dem hevaltiya rastîn nîşan da.
Dema ku faşîzm û şer dê zêde bibe, em ê bibin heftara şerê, tebî wefa li dijî heteroseksîzm, sinîfîzm ê faşîzm re. Ev jî şiarê me ye: “Li dijî Heteroseksîzmê, Şerê, Kêdmejok û Faşîzmê bi Hevaltiya Şoreşgeran de aya bibin!
2- https://kaosgl.org/gokkusagi-forumu-kose-yazisi/ulus-devlet-kimliginin-basat-unsuru-heteronormativit
Türkçe: https://partizan-online6.net/yoldaslik-ve-birtakim-gercekler/
